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頭戴巾幘，袒胸露腹，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊……近日，中國國家博物館聯(lián)合中國傳媒大學(xué)共同出品原創(chuàng)文物活化舞臺劇《盛世歡歌》，館藏明星文物東漢擊鼓說唱俑在國博的劇場上“活”了。

中國傳媒大學(xué)學(xué)生們演繹的俳優(yōu)張口大笑、神態(tài)詼諧，贏得陣陣喝彩。1個小時的演出，帶觀眾穿越到2000年前的東漢，經(jīng)歷那個時代黎民百姓的跌宕人生。

擊鼓說唱俑1957年出土于四川成都天回山，是漢代四川陶塑藝術(shù)的代表。它在國博“古代中國”基本陳列秦漢單元展出，備受觀眾喜愛，并出現(xiàn)在中學(xué)歷史課本中。

為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中國國家博物館于2020年全面啟動實施館藏文物活化工程。“通過館校合作，跨界融合開發(fā)文物活化舞臺劇是創(chuàng)新展覽展示、推動文物活化利用的一個重要方向，《盛世歡歌》是我館文物舞臺活化的首次嘗試。”中國國家博物館館藏文物活化工程領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人說，《盛世歡歌》活態(tài)創(chuàng)演的特色在于“融”和“趣”。既有古老與年輕的交融、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，也有文博與教育的交融，還有各種藝術(shù)手法的交融。同時，抓住了說唱俑最大的特點——有趣喜樂，無論個人經(jīng)歷如何起伏，始終保持樂觀的生活態(tài)度，把快樂帶給觀眾。

擊鼓說唱俑代表中華文化最早的說唱形式，折射出曲藝和戲曲最初的形態(tài)。舞臺劇《盛世歡歌》表現(xiàn)形式多元，將傳統(tǒng)的雜耍、說唱、戲曲等與現(xiàn)代話劇、歌劇、音樂、舞蹈、相聲、說唱等藝術(shù)融合，讓沉睡千年的擊鼓說唱俑在當(dāng)代舞臺上“活起來”“潮起來”。全劇通過3個單元故事、4個場景，生動展現(xiàn)了生活在成都錦江之畔的俳優(yōu)幾十年間的跌宕境遇和悲歡離合，將東漢說唱藝術(shù)中的詼諧和樂觀精神傳遞給觀眾。

“擊鼓說唱俑笑容生動，好像帶著滿滿的故事跨越千年。我們查閱了《史記》等，向國博的歷史學(xué)家學(xué)習(xí)漢代史，了解俳優(yōu)的故事。我們學(xué)習(xí)漢代樂器知識，嘗試復(fù)原漢韻漢律，又匯入當(dāng)代人喜愛的音樂元素。為復(fù)現(xiàn)漢代民間生活，還加入了百戲、蚩尤戲……”此劇導(dǎo)演、中國傳媒大學(xué)教授楊揚表示，擊鼓說唱俑背后的中國精神將通過活化利用傳播得越來越遠(yuǎn)。

據(jù)介紹，《盛世歡歌》經(jīng)打磨后有望成為國博的駐場劇目。記者 鄒雅婷

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